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古代的“御史”是个啥官职，相当于现代的什么职务
2020-12-18 12:11:30【情报最新】人次阅读
摘要中国古代许多官职都随着社会的发展而转变了设立的初衷，以至于无法通过字面懂得其中含义，御史就是其中之一。《说文解字》中“御”字意为“使马”，有驾驭、操使的
中国古代许多官职都随着社会的发展而转变了设立的初衷，以至于无法通过字面懂得其中含义，御史就是其中之一。《说文解字》中“御”字意为“使马”，有驾驭、操使的意思，字面来看，御史应为记载和管理历史、档案一类的官员。
实际上，周朝刚刚设置御史官的时候，也的确是将其作为史官一类。《史记·幽默列传》中说，国君理政的时候“执法在旁，御史在后”，御史的作用相似于现在的书记员、秘书。
当然现在做一个书记员和秘书没有什么值得自豪的，但上古时候不同，那时候没有纸笔，字都刻在竹简上，想要识字、写字特殊艰苦。当时能控制足够的知识来记载历史，怎么也比现在的专家教授厉害。加上天天围着国君转，所以御史的位置特殊高。
御史不光社会位置高，人格也高。春秋时代的齐国大夫崔杼弑君，太史官不惧淫威，如实记录“崔杼弑其君”，崔杼知道后杀了太史官，继任的太史官依然如旧，崔杼又杀之，第三个史官还不屈不挠。
听说齐国产生处逝世史官的事后，国外许多史官竟然抱着写好的竹简往齐国跑，非把崔杼弑君的事记载下来不可，一副势同恶权势奋斗到底的样子，最后崔杼只能任凭史官记录其事。
客观、真实的记载历史对春秋时代的史官来说已经超出了工作范畴，成为他们的人生信心。如果历史失真，史官会把这当作个人性命中的污点。为了让后人读到真实的历史，他们就义生命也在所不惜。
文化程度高，道德素质过硬，一面记载历史，一面直言不讳，这些长处放在一起会产生什么化学反映？唐太宗说以史为鉴可以知兴替，如果让这些能说实话、敢说实话的史官来充任监察官员自然是极好的。随着社会的发展，秦汉时代御史转身就变成了监察官。
成了监察官之后御史的官署改称御史台，御史台也称兰台、宪台，明清时代改称都察院。御史台长官称御史大夫，副官称御史中丞，职员称御史。虽然御史台的名字变来变去，但是从秦初到清末，御史都是监察官，除了负责监察百官有无贪赃枉法之外，唐宋时代御史还同谏官合流。合流后的御史和谏官合成台谏，能够对国度政策进行批驳监视。
总的来说，御史台监察百官的职能相似于现在的纪检委，哪个官员贪污、哪个大臣用人唯亲、哪个知府知州履行命令不到位，都在御史的监察范畴之内。
在御史刚刚从史官体系分别出来的秦汉时代，御史受命于丞相，御史大夫兼副丞相。御史大夫同丞相、太尉共称三公，属于政府首脑。由于受丞相引导，所以秦汉时代御史无法对行政体系实现独立监察。
西汉末期御史大夫改称大司空，御史中丞率领御史自立衙署，御史台这才逐渐脱离行政体系把持。隋唐时代中国政治体系大变更，皇权增强相权减弱。增强后的皇权为了能控制足够的监察权，将御史台纳入麾下。
现代管理学以为，只有同管理权并立的监察权才干实现有效监视。如果一个部门，乃至一个人即负责管理又负责监察，那这个部门或者这个人自己的问题必定无法被纳入监视范畴，这种情形下的监察要么沦为空谈，要么成为打击异己的工具。
彻底脱离行政体系把持后，御史台不须要向行政首脑宰相负责，同政务得失没有利害关系，实现了真正意义上的客观中立。
唐宋时代独立后的御史台组织架构得到增强，御史人数不断上升。扩大后的御史台下设台院、殿院和查院。台院御史称作侍御史，纠察刑狱诉讼；殿院御史称作殿中侍御史，主抓殿庭礼仪；查院御史称监察御史，重要负责纠察百官风格。
从组织架构层面而言，直接收皇帝引导的御史台已经成为一个现代意义上的监察机构。除了赋予御史台独立性之外，唐代御史的位置也被特意拔高。虽然御史官位只有五品，还不及普通县官，但是御史却拥有其他五品官不具备的朝会权，能够在百官面前上奏天子。
唐宋时代御史台的一个特色叫做“御史无长官”，虽然御史大夫总领御史台工作，但是御史只对皇帝负责。御史的工作内容基本不对御史大夫汇报，御史大夫也无权命令御史弹劾或者不弹劾某个人。
御史一面拥有宏大的参劾权，一面又官位卑微。一个御史可以说是降无可降，罚无可罚。无可降无可罚，又不受政府行政体系引导，所以御史工作起来毫无后顾之忧。哪怕是当朝宰相，只要被御史抓到破绽也是照参不误。
唐朝神龙年间，御史大夫李承嘉曾对手下履行弹劾前不向自己汇报发表不满。御史萧至忠说：御史台没有长官，御史都是天子耳目，如果弹劾谁须要你批准，那有一天想弹劾你怎么办？
比赋予御史尊贵位置更有力的保证是传闻奏事权。传闻就是道听途说，相似于现代化的匿名举报。拥有传闻奏事权的御史不须要对自己的言论负责，可以对一切可疑案件进行调查。这不但维护了举报人，也加强了监察体系的威慑力。
武则天时男宠张易之、张宗昌收受贿赂，贪赃枉法。御史宋璟行传闻奏事权，于朝会上弹劾两人。如果弹劾必需署名谁敢向御史台举报女皇男宠？如果所查无事后要对自己行动负责，哪个御史敢参劾张氏兄弟？
虽然隋唐形成的监察制度已经具备现代监察制度的雏形，但是随着社会的发展御史台的架构逐渐显得不合时宜。随着国度权利进一步向皇帝集中，监察制度在明朝迎来了一次大倒退。
朱元璋废宰相之后亲自引导六部，随之而来监察体系也迎来大改。明朝时废御史台，进步查院位置，设立都察院。纠察百官风格成为了监察体系重要职责，监视政策得失成了六科给事中的事。
明代都察院下设左右都御史、左右都副御史、左右佥都御史，另外还有对口六科官员的监察御史。
从组织上看，明清时代都察院比隋唐时代御史台更加宏大和完美，监察才能也应当随之加强。但是扩大之后的监察体系却面临同秦汉时代一样无法独立的问题。
唐宋时代监察体系至今为人称道，重要原因就是监察体系同行政体系分立的制度优势。宰相作为政府首脑负责行政，皇帝作为国度元首掌管监察，供职御史台的御史同政府体系没有好处冲突，在弹劾官员的时候也不怕打击报复。
朱元璋在胡惟庸案之后废止宰相，行政监察一手抓，所有问题到最后都是皇帝自己的问题，监察到最后也会查到皇帝头上，这种情形下监察制度必定成为空谈。
没有了制度保障的御史成了皇帝打击异己肃清政敌的工具。明朝时代的太监刘瑾、奸臣严嵩，清朝时代的贪官和珅，都因为皇帝的有意回护而免于被监察体系调查。而一旦奸臣失去皇帝青睐，御史的举报信又雪片一样飞向御前。如果监察权能同行政权分立，明清时代乱臣祸国的局势完整可以避免。
御史脱胎于史官，依附自身奇特的道德优势演化成监察官，从秦到清，御史职能从未转变。中国古代的监察制度在唐宋时代迎来高峰，明清时代又跌入低谷。一路走来，御史官员以正派的道德和直言不讳的勇气为人所称道，虽然位卑，但言重。中国古代监察体系阅历的风风雨雨，颇值得处在历史转折点上的我们沉思。
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